Liber liber (primus)

Ordunque accade, anche, nella letteratura che la "moda", intesa come momento di tendenza, di popolarità, di andazzo o di costume, inteso come moda, visto che i precedenti ne sono sinonimi, accade dicevo, che anche in letteratura si abbiano di questi momenti. Momenti che a volte durano anni: la saga di Harry Potter ad esempio, momenti che riportano in luce scrittori e scritti di qui nessuno, o pochi, avevano sentito parlare. Se chiedete quando è stato scritto "Il signore degli anelli" molti vi risponderanno dopo il duemila e comunque successivamente alla famosa, e onestamente benfatta (caso raro), trilogia cinematografica. Pochi sanno che quel libro, anzi quei sei e non tre, libri, sono stati scritti tra il 1937 e il 1949, e che sono il seguito di un altro libro intitolato "Lo Hobbit" scritto e pubblicato nel 1937. Ma quasi nessuno sa che prima di dar vita alle avventure di Frodo, John R.R. Tolkien, ha creato il suo mondo addirittura dal "big bang" della terra di mezzo con "Il Silmarrillon" pubblicato postumo dal figlio dello scrittore.
Ma io non voglio parlare di Tolkien e di tutto quello che ne è seguito, anche se quando a metà degli anni '70 per procurarmi una copia de "Il signore degli anelli" dovetti chiedere ad un amico di Milano di trovarmela perché la distribuzione era limitatissima.
Oggi volevo accennare ad un'altro filone modaiol-letterario il romanzo storico-cattedralico, conio al momento tale definizione.

Tutto nasce, secondo me, con un romanzo di Follet "I pilastri della Terra" prosegue, cronologia di pubblicazione, con "La cattedrale del mare" e ritorna di nuovo su Ken Follet con "Mondo senza fine" che forse innervosito dalla presunzione di Falcones, autore del secondo libro, gli piazza lì un suo best seller, spezzagambe.
Mentre il primo è ambientato intorno al 1100, gli altri due sono ambientati intorno al 1320-1360, coincidenza ! Il filo conduttore di questi romanzi, magari ce ne sono altri: segnalatemeli gentilmente, dicevo che il filo conduttore è: la Sfiga, con la "S" maiuscola.

Dietro alla scena principale in cui il romanzo si svolge c'è sempre un edificio, o più, in costruzione, generalmente una cattedrale, anche perché a quei tempi erano gli edifici più importanti, e il personaggio è lì che interagisce più o meno direttamente con l'architettura del palazzo. Ma è la Sfiga che la fa da padrona, il personaggio principale vive sempre sull'orlo del precipizio che per quei tempi vuol dire rischiare la morte praticamente un giorno sì e l' atro pure. Normalmente nasce abbastanza sfigato, poi col tempo, se possibile, la sfiga gli si attacca ancora di più addosso, muoiono padri, perde il lavoro e deve emigrare, la peste uccide quasi tutti quelli che gli stanno attorno, a volte risolvendo anche questioni affettive un tantino delicate, generalmente, anche se a quel tempo si rischiava la scomunica, il personaggio è un "tombeur de femme" notevole, con tutte le conseguenze del caso che neanche ai giorni d'oggi ti capitano. Dopo un periodo di relativa sfiga, c'è la svolta: arriva la fortuna, insieme alla fortuna, tutta una serie di vendette, per riportare in equilibrio la sfiga delle prime 200 pagine. Con la fortuna arrivano anche colpi di culo non indifferenti, navi arrenate che risolvono battaglie, cardinali sorpresi fortunosamente in atteggiamenti poco consoni e via dicendo, la fortuna dura solitamente un 100/150 pagine. La parte finale del libro le ultime 100 sono dedicate all'epilogo, in questo senso la sfiga tende a riapparire, magari riequilibrando un pochino i pesi, ma non torna mai in maniera preponderante, anzi in una sorta di tregua, si divide il campo e le pagine con la fortuna, per arrivare insieme: sfiga e fortuna, ad una conclusione che renda il lettore soddisfatto stile: "va bé non è andata benissimo, ma neanche male come si era messa, un pareggio !".
Ecco: libri da pareggio.